FRIULI VENEZIA GIULIA ... 2^ Parte

itinerari lungo il tagliamento

SAN VITO AL TAGLIAMENTO

Situato in una fertile zona della pianuta alluvionale, subito sotto la linea delle risorgive, San Vito è capoluogo di un comprensorio abitato sin dai tempi remoti. Infatti, a ovest dell'attuale centro sono stati localizzati vari insediamenti neolitici, risalenti soprattutto al terzo millennio a.C., con molto materiale litico e ceramiche.
E' inoltre venuta alla luce una necropoli con una trentina di urne cinerarie, che individua una comunità inserita nella civiltà paloeveneta della prima età del ferro (IX-VII sec. A.C.). Il materiale, ben conservato ed esposto, è visitabile presso il Museo archeologico della Torre Raimonda.
San Vito crebbe nei secoli XII e XIII, legandosi alle sorti dei Patriarchi di Aquileia. Essi costruirono il castello fortificato andato poi distrutto (ma le cui basi sono recentemente tornate alla luce tra Via Altan e Via Marconi, in quello che è tuttora chiamato "Borgo castello") e investirono molte famiglie di feudo d'abitanza, per cui sorse l'antico borgo ancora visibile tra le calli del centro storico, che mantiene interessanti elementi originari. Alla fine del sec. XIII il Patriarca Raimondo della Torre di Como potenziò il centro ampliando il castello e
costrunedo nuove mura, fossato e gli accessi fortificati delle torri Raimonda e Scaramuccia (recentemente portata all'aspetto primitivo).
Il Rinascimento determinò uno sviluppo architettonico, urbanistico e culturale. Sorsero lo slanciato ed elegante campanile (iniziato nel 1484), la loggia comunale, la Chiesa di san Lorenzo (1479) con annesso convento domenicano, palazzo Altan (poi Rota, frutto di attenti restauri e oggi sede comunale), la Chiesa dei battuti (1493).
Nei primi decenni del '500, dopo alcune incursioni turchesche, il fossato venne ampliato, Borgo san Lorenzo incorporato nel centro e furono costruiti la torre Grimana e il torrione circolare a sud-est. La trasformazione più importante avvenne nella piazza centrale, che assunse l'aspetto attuale, ampia e con prestigiosi palazzi della nascente borghesia.
Allora vi soggiornarono e vissero importanti artisti (pittori, scultori in pietra e in legno, maestri di grammatica, letterati). La tradizione culturale continuò nei secoli successivi, in particolare con lo storico Paolo sarpi, figlio di un sanvitese e con il sacerdote, maestro di cappella e naturalista Anton Lazzaro Moro, uno dei più insigni scienziati del '700 italiano.
La visita al centro potrà iniziare dal borgo medioevale e della chiesa più antica, dell'Annunciata (sec. XIV), con affreschi di buona fattura ma di incerta attribuzione.
Il Duomo, costruito a metà Settecento per volontà dell'ultimo Patriarca Daniele Delfino, su un progetto di Luca Andrioli, è ad unica navata, incompiuto all'esterno ma ricco e solenne all'interno, ove ospita una vera galleria di opere d'arte. Citiamo sopra il confessionale un trittico di Andrea Bellunello (Madonna con Bambino e i santi Pietro e Paolo) del 1488; molte le opere del pittore Pomponio Amalteo (1504-1588): Sacra Conversazione (arco del presbiterio), resurrezione (sopra la porta della sacrestia), Deposizione (tra I e II altare), tele e tavole provenienti dall'antico organo (presbiterio), fra cui il Martirio dei Santi Vito, Modesto e Crescenzia, patroni del luogo.
Di Alessandro Varottari, detto il Padovanino (1588-1648), la tela dedicata nel II altare a sin. alla Madonna di Loreto. Portale, busto di daniele Delfino, statue dei santi Vito e Modesto nell'altar maggiore di Giovanni e Giuseppe
Mattiussi (metà del sec. XVIII).


Poco discosta, la Chiesa di S. Maria dei Battuti sorge a fianco dell'interessante complesso trecentesco già adibito a ospizio e ospedale, in fase di restauro.
Il Portale del Pilacorte (1493) presenta motivi floreali e medaglioni in bassorilievo dei santi protettori, mentre l'importante ciclo di affreschi di Pomponio Amalteo dell'abside venne lodato dal Vasari; Battistero di scuola "tolmezzina" e altare di Pietro Baratta (sec. XVIII). La Chiesa di San Lorenzo, di impianto quattrocentesco ma ampliata con due navate dopo due secoli, oltre a conservare le spoglie di Pomponio Amalteo presenta un S. Vincenzo Ferreri affrescato dal Bellunello nel 1481 e considerato l'inizio della pittura rinascimentale in Friuli.
Tra le numerose chiese ricche d'arte e di storia, meritano una visita la campestre Santa Petronilla, con affreschi tre-e quattrocenteschi e, nel vicino borgo di Prodolone, pure ricco di storia, Santa Maria delle Grazie, eretta nel 1437, il cui coro è interamente affrescato dall'Amalteo con scene della vita di Maria, che mostrano indirettamente molte usanze dell'epoca in Friuli. Pregevole, nel presbiterio, l'altare ligneo e il polittico intagliato da Giovanni Martini nel 1515.



Tra i musei, quello civico presso la Torre Raimonda, oltre alle sezioni archeologiche, espone testimonianze notevoli di cultura figurativa tra gotico internazionale e protorinascimento, in particolare negli affreschi staccati in borgo Castello raffiguranti Costanza d'Altavilla, alcune Sibille e altre figure allegoriche. Merita una visita anche il Museo provinciale della vita contadine, presso Palazzo Altan. I naturalisti potranno trovare, in pochi ambianti salvati dalle coltivazioni, a est del centro, l'isola golenale sul Tagliamento presso Carbona, ove coesistono più microambienti.
Ogni anno a fine maggio il centro storico di San Vito si trasforma in un grande giardino con la manifestazione Piazza in Fiore.

CASARSA DELLA DELIZIA

Il toponimo, documentato dal 1182: "Casam arsam cum curte", significa "casa bruciata" ed allude probabilmente a devastazione ingave avvenute attorno l'anno Mille. Ma sono state le incursioni turchesche della fine del '400 a rivestire un significato particolare per Casarsa (fr.: Ciasarsa). Il paese, infatti, nel 1499 fu risparmiato, in circostanze che la devozione popolare ritenne miracolose, dalle orde ottomane e a tale episodio storico-devozionale si ispirò Pier Paolo Pasolini per l'opera teatrale I Turcs tal Friùl - che il poeta iniziò
a scrivere nel maggio 1944 - rappresentazione epica del friuli contadino. Casarsa, paese della madre, Susanna Colussi, è indissolubilmente legata alla figura e all'opera di Pier Paolo Pasolini. Qui egli dimorò per n lungo periodo, dal 1943 al gennaio 1950, gli anni della sua passione friulana: ideologica, artistica e sentimentale. A Casarsa, durante la guerra,

fece scuola ai ragazzi del luogo e diede poi vita, nella vicina Versuta, all'Academia di Lenga Furlana (lett. "Piccola Accademia di Lingua Friulana"). Nella parlata casarsese Pasolini scrisse poesie di grande bellezza. Ventenne, dedicò alle fontane d'acqua del paese materno una lirica in tre versi, di straordinaria suggestione metaforica:
DEDICA: Fontana di aga dal me paìs / A no è aga pì fres'cia che tal me paìs / Fontana di rustic amòur.
[DEDICA: Fontana di acqua del mio paese. Non c'è acqua più fresca che nel mio paese. Fontana di rustico amore].


La tomba del grande poeta si trova nel cimitero cittadino. Dal punto di vista del patrimonio storico-artistico, si segnala a san Giovanni una Loggia trecentesca di buona fattura, mentre altre interessanti realtà sono rappresentate da alcune deliziose chiesette. La più conosciuta è la Chiesa di S.Croce (fr. Glisiùt), la cui parte più antica risale al XV sec., che ospita nella zona absidale affreschi di Pomponio Amalteo. Ancora più antica è la Chiesa di S. Antonio Abate, a Versuta, al cui interno, nella parte a
destra, si possono ammirare affreschi del XIV sec., attribuibili ad un artista della scuola di Vitale da Bologna, ed altri, nell'intradosso dell'arco e nella volta del coro, risalenti alla prima metà del XV sec. Nell'abside della Chiesetta di S. Floriano, vi sono invece delle scene dipinte dal sanvitese Cristoforo Diana, un frescante del '500 di impronta amalteana, raffiguranti la vita di questo militare romano, un santo molto venerato in Austria ( Sankt Florian).
A Casarsa infine vi è una delle più importanti cantine italiane per i processi di vinificazione e nell'ultima settimana di aprile si svolge qui, dal 1947, la SAGRA DEL VINO - Festa di Primavera, che attira ogni anno oltre 150.000 visitatori.

SAN LORENZO DI ARZENE

In questo piccolo borgo assai interessanti sono alcune vecchie costruzioni contadine, talune d'epoca cinquecentesca, con una tipologia, ben conservata, caratterizzata da classici sottoportici aperti ad archi con loggiato. Nelle case di campagna l'arco era un elemento architettonico che offriva uno spazio coperto funzionale al lavoro domestico e al ricovero degli attrezzi agricoli, e vi sono parecchi esempi a S. Lorenzo (fr. San Laurìns) di tale tipica architettura rurale. In alcuni casi, vennero incorporati in costruzioni di questo tipo resti d'antiche cinte murarie. La vecchia Parrocchiale, del XIV sec., restaurata di recente, fa parte invece di quel consistente patrimonio popolare e artistico di chiesuole e chiesette, tutte assai simili fra loro, che, a guisa di mute senti- nelle devozionali, costituivano una presenza rassicurante e materna nelle campagne della pianura friulana. Queste chiesette votive sono testimonianza di quell'intenso movimento spirituale che, nonostante gli avvenimenti anche tragici che caratterizzarono gli ultimi anni del XV sec., si



registrò in tutto il Friuli. All'interno si possono ancora scorgere tracce di affreschi antichi. La prima notizia documentata sul paese è del 1299, quando i signori di Valvason-Cucagna cedettero all'Abbazia di Sesto la Villa di Gruaro in cambio di Orcenico Superiore e di san Lorenzo (Villa Sancti Laurentii).
San Lorenzo, patrono della comunità, viene festeggiato ogni anno il 10 agosto, notte delle stelle cadenti, nel corso di una pittoresca sagra paesana, assai popolare nella zona.
Equidistante da Casarsa ed Arzene, S. Lorenzo è frazione di quest'ultimo comune, il quale fa derivare il suo nome, Arzene (fr. Darzin), dal latino "agger" ovvero "argine". Nella Chiesa di S. Margherita di un certo interesse sono l'abside, affrescata da Gasparo Narvesa (1558-1639) con raffigurazioni di Santi e Apostoli, e la pala
dell'altare, dipinta dall'Amalteo, entro la quale campeggiano S. Sebastiano, S. Margherita al centro e S. Rocco.

VALVASONE

Valvasone (fr. Volesòn) è una cittadina deliziosa, ricca di memorie e vestigia antiche, ove sono state mantenute, pressochè intatte, numerose tipologie costruttive delle epoche passate, oltre che parte dell'impianto urbanistico dell'antico borgo medievale. Il centro storico è assai caratteristico e racchiude dei significativi edifici. Tra questi, il Duomo, consacrato nel
1484, al cui interno, oltre ad altre pregevoli opere d'arte, si può ammirare l'unico esemplare esistente e funzionante di organo del '500 veneziano, eseguito da Vincenzo de Columbis. Le portelle, iniziate dal Pordenone, furono portate a termine dal genero Pomponio Amalteo. L'organo è stato rimesso in efficienza nel 1974 e particolarmente aprezzate sono le manifestazioni concertistiche che si tengono nel mese di settembre.


Nella Parrocchiale si conserva anche la famosa reliquia della Sacra Tovaglia. Ricordiamo poi: la suggestiva Chiesa dei S.S. Pietro e Paolo, fatta oggetto di recenti restauri, che risale, per quanto riguarda la struttura più antica, al XIV sec., le cui pareti interne furono decorate con una serie di affreschi devozionali da Pietro da Vicenza (1467-1527); l'ex Convento di S. Maria delle grazie e l'elegante Torre delle Ore. Ma è il Castello ad attirare l'attenzione di chi giunge per primo a Valvasone, così maestoso e imponente, quasi volesse ergersi ancora a proiettare sul paese intero l'ombra severa delle sue ancestrali memorie.
L'impianto originario risale al XII sec., ma, restaurato e danneggiato a più riprese nel corso dei secoli (il mastio, alto 18 metri, venne demolito nel 1884), ha subito notevoli modifiche, che l'hanno portato alla sua configurazione attuale. L'edificio, che è monumento nazionale, ospitò, tra gli altri, papa Pio VI nel 1782 e, naturalmente, Napoleone. Infatti, il giovane generale pernottò qui (secondo la tradizione, nella camera bianca) nel 1797, dopo la famosa "battaglia del Tagliamento" tra francesi e imperiali che ebbe luogo nelle immediate vicinanze e di cui il 16 marzo 1997 ricorre il 200° anniversario.
Gli antichi proprietari - dalla fine del XIII sec. Sin quasi ai giorno nostri - erano i signori di Valvason-Cucagna, il cui blasone era illustrato, oltre che dal leone rosso dei Cucagna , da un lupo nero rampante, simbolo araldico-totemico del maniero. Circostanza che ha suggerito una blanditiva ancorchè azzardata etimologica del nome "Valvasone", spiegando Wolfsohn come "figlio del lupo". Ma in realtà il toponimo (documentato dall'a. 1206: "de Wolvesshon"), di
origine germanica, significa "prato con cumuli di terra" (da wal, "cumulo di terra", e waso, "prato"). Gloria maggiore e vanto della casata nobiliare, e del Friuli, è stato il poeta Erasmo di Valvasone (1528-1593), che ha lasciato un nome nella poesia didascalica col poema Della caccia (1591). Ogni anno, nel mese di settembre, viene organizzata nella "terra del lupo" una suggestiva Rievocazione Storica in costumi d'epoca che, complice l'atmosfera medievale del borgo, attira numerosi visitatori e turisti. Altro tradizionale appuntamento è la Sagra di S. Pietro, che si tiene alla fine di giugno.

SAN MARTINO AL TAGLIAMENTO