IL TRENTINO ... Parte 2^

Santa Cristina Valgardena


Santa Cristina Valgardena è un comune di 2.000 abitanti della provincia autonoma di Bolzano.

Situata in Val Gardena fra la Selva di Val Gardena e Ortisei si estende da un minimo di 1.250 metri fino ad un massimo di ben 3.179 metri di altezza.

La popolazione non è uniforme, vi sono molti italiani, austriaci, tedeschi ma circa il 90% è di madrelingua ladina.

L’economia di Santa Cristina Valgardena si basa ovviamente sul turismo prinicipalmente nel periodo invernale con anche una discreta presenza di turisti nei periodi di autunno e primavera.
Questa località è conosciuta soprattutto dagli sportivi amanti degli sci, infatti si svolge una delle tante gare di Coppa del Mondo di Sci Alpino.

Questo paese si snoda lungo le pendici soleggiate della Val Gardena, di fronte al Sassolungo. Il soggiorno è piacevole sia d’inverno che d’estate e offre comodità d’accesso agli impianti di risalita essendo ubicata alla base dei collegamenti funiviari con il Monte Pana, il Ciampinoi, il Col Raiser e il Seceda.

S. Cristina presenta una sua tipica vivacità, che si può cogliere sia in piazza negli hotel più moderni e accoglienti del paese che nei masi solitari di Plesdinaz.




il castello


Il Castel Gardena, a S. Cristina, è un castello di caccia e residenza estiva in stile rinascimentale che nella sua monumentalità nasconde un'attitudine alle armi di matrice medievale. Il nome "Fischburg" deriva dai numerosi laghetti artificiali in cui il barone praticava un allevamento di trote. Attualmente il castello appartiene alla famiglia del Barone Andrea Franchetti che lo abita in estate assieme alla sua famiglia. Non è consentito visitare l'interno del castello.




Per tutti gli appassionati di astronomia al Monte Pana è stata installata una meridiana equatoriale sferica del diametro di 2 m, che segna il tempo medio dell'Europa Centrale nonché il tempo locale di S. Cristina e di ben 60 città del mondo intero.

Questa meridiana, costruita in ferro, ottone e oro e poggiante su un masso di porfido di 10 tonnellate, fornisce l'inizio preciso dei seguenti eventi astronomici: equinozi di primavera e autunno, solstizio d'estate e d'inverno, le stagioni dell'anno e i segni dello zodiaco.

Predazzo

Predazzo è un comune di 4.439 abitanti della provincia di Trento. Situato alla confluenza del torrente Travignolo, proveniente dal gruppo dolomitico delle Pale di San Martino, nel fiume Avisio, proveniente dalla cima della Marmolada Val di Fassa, è il comune più a monte della Val di Fiemme. Predazzo é il più popolato centro della Valle di Fiemme. Il nome di Predazzo deriva da “pratium” grande prato. Mèta di vacanze sia in estate che in inverno é anche un importante snodo economico fra Fiemme, Fassa e il Primiero. Vi prosperano industria, artigianato e commercio; sono presenti anche imprese che operano nel settore del legno e del marmo. Predazzo è anche ricca di storia, tradizione e cultura.Da visitare il Museo Geologico-Etnografico e le chiese, dei SS. Filippo e Giacomo, neogotiche, e di S. Nicolò, del Cinquecento; lo Stadio del Salto (i famosi trampolini dei Mondiali del 1991 e del 2003).Importante il collegamento all’area sciistica dello Ski Center Latemar attraverso la cabinovia Predazzo-Gardonè.















40 ANNI FA', LA PRIMA MARCIALONGA (07/02/2011)
ERA IL 7 FEBBRAIO 1971

Ricordi, emozioni, di chi c'era, con gli sci ai piedi, o semplice spettatore, amico, famigliare, di chi l'ha pensata, di chi l'ha tracciata, di chi ha avuto il coraggio di unire due valli in un unico destino: quello che è diventata oggi la Marcialonga.

Uno spettacolare percorso di 70 km (da Moena a Cavalese, passando per Canazei), la Marcialonga di Fassa e Fiemme, la gara internazionale di sci di fondo, evento sportivo internazionale. Su un percorso di 45 km (da Moena a Predazzo, passando per Canazei) si svolgerà invece la "Marcialonga Light", sempre a tecnica classica.







I TRAMPOLINI






DESMONTEGADA di PREDAZZO:

"Ogni anno, al termine della stagione dell'alpeggio, quando i bovini fanno ritorno in paese, le vie della borgata tornano a rivivere le tradizioni di un tempo, e per un giorno i protagonisti della festa sono gli allevatori e le loro vacche, per l'occasione adornate da colorate decorazioni di fiori e rami d'abete, che, con le loro campane, sembrano richiamare l'attenzione di tutti per un evento che nonostante i tempi siano cambiati rivive come in passato…."

Dimostrazioni pratiche dei lavori di un tempo con particolare attenzione all'attività di malga con lavorazione di vari prodotti caseari (panna, burro, tosella e formaggi) stand gastronomici con prodotti tipici e musica.
Sfilata dei capi di bestiame finemente addobbati per le vie del paese e carri e figuranti con costumi e attrezzature contadine di un tempo.

CANAZEI

sassolungo


pordoi


madonna della neve

chiesa di Alba

chiesa di Penia

CAVALESE

Gli insediamenti più antichi in territorio di Cavalese, sedi di “Castellieri”, si svilupparono nella tarda età del bronzo e continuarono fino ai tempi barbarici sui promontori dove attualmente sorgono la Pieve dell’Assunta e rispettivamente il santuario di S. Valier.

E’ stata anche individuata una necropoli del IV secolo d.C. nella conca di Via Pasquai.

Da sempre capoluogo storico e culturale della valle, Cavalese è sede amministrativa della Magnifica Comunità di Fiemme, reminescenza di una millenaria repubblica autonoma nata da un antico ordinamento consuetudinario di origine longobarda rispettivamente sancita con i Patti Gebardini del 1111 - 1112.Palazzo della Magnifica Comunità di Fiemme



La “Regola” di Cavalese compare già nell’alto Medioevo quando con Cadrubio, antico villaggio sorto lungo le rive del Rio Gambìs distrutto nel 1339, e Varena, formava un “Quartiere “, ripartizione amministrativa della Comunità. Ad ogni Quartiere era assegnato l’usufrutto di una parte dei beni collettivi dei “Vicini” o abitanti compresi nel nesso comunitario.

Fino al XV secolo la Regola di Cavalese non ebbe leggi scritte, ma tutto procedeva secondo tradizioni orali. Nell’archivio comunale si conservano ancora le antiche ì“Consuetudini”, un Quadernolo del 1624 che riporta atti dal 1407, in base ai quali la Regola si governò per secoli e che riguardavano l’ordinamento civile, giuridico e giudiziario, i regolamenti economici e forestali.

Tutte le innovazioni del diritto consuetudinario spettavano solamente all’autorità dei “Capifuoco” riuniti in Placiti o “Comun Generale” due volte l’anno.

Ogni anno il giorno di S. Pietro in Cattedra, 22 febbraio, venivano scelti tre nuovi Regolani di Villa e i “Saltari” di Regola, ovvero le Guardie Municipali.

Il primo maggio i Regolani di Villa o di Regola sceglievano nove “Saltari” ed eleggevano nove “Regolani de Comun” che poi avrebbero anche concorso a designare lo Scario. Il capo politico della Valle durava in carica un anno ed esercitava il potere esecutivo della Comunità.

Assistito dal Vicario o Gastaldione, rappresentante del Principe Vescovo e da quattro Giurati di Banco, tra cui due eletti dal Quartiere di Cavalese - Cadrubio - Varena, lo Scario amministrava la giustizia.

Un “Officiale” della Villa di Cavalese era incaricato di eseguire le sentenze.

Interessante è pure una specie di polizia segreta al servizio dello Scario, i “Saltari Sordi”.

La Valle lottò sempre per confermare diritti e doveri della “repubblica fiemmese”, difendendola contro il Principe Vescovo e ogni tentativo d’insediamento della nobiltà.

L’insediamento medievale di Cavalese si disponeva sulla terrazza più bassa del versante soleggiato, lungo il Rio Gambis, con accesso dalla valle a sud, per via Pasquai e via

Cavallaia. La parte più consistente dell’abitato era costituita da edifici residenziali singoli, a schiera e a corte.San Valerio

Lungo il rio stavano soprattutto gli opifici: mulini, segherie, laboratori per la lavorazione del ferro e del rame, concerie e tintorie.


teatro

In origine gli edifici “speciali” nell’abitato erano pochi: il Convento Francescano con la sua chiesa, S. Vigilio e un vasto brolo che comprendeva anche la zona a monte dell’attuale via IX Novembre ed era racchiuso da un muro di cinta costellato dalle cappelle della Via Crucis, il Palazzo Vescovile con la sua cappella.




Fuori sorgevano la Pieve e San Valerio, sui rispettivi promontori. Nel paese e ai suoi margini la scena era completata da fabbricati più propriamente rurali con caratteristiche specifiche rispetto a quelli del nucleo principale. L’edificato non era compatto, bensì intervallato da coltivi, orti e frutteti.

Con gli interventi di restauro e di ampliamento, promossi dal Vescovo Udalrico III e dal Cardinale Bernardo Clesio, della residenza di montagna e Palazzo Vescovile, Cavalese aprì le porte a pittori Rinascimentali Veneti.

Contemporaneamente Antonio Zeni il vecchio (1580-1637) e Orazio Giovannelli (1588- 1640) della Scuola Veneta crearono le basi della Scuola pittorica Fiemmese, da cui uscirono numerosi artisti che lasciarono le loro impronte e testimonianze, oltreché in Valle, nelle varie corti europee: Giuseppe Alberti, Francesco Furlanel, Paolo Troger ed in paritcolare la stirpe degli Unterperger: Michelangelo, Francesco Sabaldo, Cristoforo e Giuseppe.

Caduto il Principato Vescovile nel 1802, il governo bavaro abolì l’organismo politico della Comunità e istituì in Cavalese un Giudizio Distrettuale.

Durante il Regno Italico, Cavalese fu sede di una Giudicatura di Pace e capoluogo del Cantone omonimo.

Dopo la Restaurazione ebbe sede ancora un Imperial Regio Giudizio e dal 10 luglio 1868 un Capitanato Distrettuale che rimase fino al 1918.

Con Regio Decreto del 29 marzo 1928, n° 837 a Cavalese vennero aggregati i Comuni di Daiano, Carano e Varena che si ricostituirono in Conuni autonomi con D.L. del Capo Provvisorio dello Stato l’11.11.1946, n° 454.

Particolare menzione merita l’attività di don Gian Pietro Muratori (Cavalese 1708 – Cavalese 1798), dal quale prende il nome la biblioteca storica Muratori, ancora esistente presso il palazzo “Muratori” di Cavalese. Il sacerdote che, vivendo ad Isera, ebbe modo di frequentare l’Accademia degli Agiati di Rovereto, dopo più di 45 anni trascorsi in Vallagarina, rientrò a Cavalese ove fondò nel 1756, in pieno centro storico quella biblioteca, che fu la prima di tutto il Trentino. Essa è costituita a tutt’oggi da un corpus di circa 1.500 volumi per lo più di materia giuridica e letteraria. Fondando la biblioteca, il curato si era prefisso di sostenere ed aiutare i sacerdoti e gli studenti della Valle di Fiemme. La biblioteca, oltre ai volumi, ospita pregevoli scaffalature originali ed un bellissimo tavolo da lettura in legno di mogano, risalente alla fine del XVIII secolo.








Museo Pinacoteca della Magnifica Comunita' di Fiemme (Cavalese - TN)

Il museo si apre con i documenti piu' importanti della Comunita di Fiemme, originali e copie dei primi Statuti o regolamenti di valle, esposti accanto a documenti minori di vita familiare e ad attrezzi di un tempo. Si possono ammirare inoltre numerose tele della Scuola Pittorica di Fiemme.

MOENA


Moena viene considerata il primo paese della Val di Fassa segnando il proprio confine ideale con la vicina Valle di Fiemme, della quale ha fatto amministrativamente parte negli scorsi secoli e alla cui Comunità generale è ancora legata.
Questa splendida cittadina sorge su una splendida conca alluvionale circondata da alcuni fra i più suggestivi gruppi delle dolomiti tra cui il gruppo del Latemar, la Valaccia e le verdi propaggini del valico di Costalunga.



Moena - Val di Fassa


Moena è oggi il maggiore centro abitato della Valle di Fassa molto conosciuto sia dal popolo Italiano che da quello straniero come la "fata delle Dolomiti".

Moena è molto curata sia dal punto di vista architettonico che il centro ricco di forniti negozi molto frequentati durante lo shopping delle vacanze. Il paese negli anni si è trasformato in un moderno centro turistico, con strutture all'avanguardia tra ristoranti rinomati, tra i quali la Malga Panna, premiata con la stella Michelin.

Moena sensibile alla tradizione culinaria ladina e ospita ormai da anni le fortunate rassegne gastronomiche. Nel periodo estivo la cittadina di Moena offre ai suoi ospiti la possibilità di lunghe passeggiate, di straordinarie cavalcate e tracciati di diversa difficoltà da percorrere con la bici, ormai definita patria dei bikers.

Qui si svolge, infatti, ormai da dodici anni la "Rampilonga", che con i suoi 4500 partecipanti è diventata la maggiore bike maratona italiana.

In pochi minuti da Moena in soli 3 km raggiungerete la skiarea del Lusia, che con i suoi moderni impianti rappresenta un vero gioiello, visto anche l'alto livello delle piste: Mediolanum e Fiamme Oro ospitano ogni anno competizioni internazionali e centinaia di gare italiane del massimo circuito.


cima Uomo

Per lo sci alpino al Passo non c'è che l'imbarazzo della scelta, Costabella, Cima Uomo e Col Margherita offrono allo sciatore anche più esigente la possibilità di sciare ai massimi livelli, nonché molti rifugi dove trovare ristoro oppure riscaldarsi al sole, che da queste parti allunga piacevolmente i suoi raggi.

Da non dimenticare una visita in motoslitta d'inverno o a piedi d'estate alla conca di Fuchiade, con l'omonimo rifugio.









Sorge a 1.184 metri di altitudine in una conca alluvionale circondata da imponenti massicci dolomitici, quali la Vallaccia e il Latemar, che all'alba e al tramonto si tingono di rosa creando atmosfere suggestive che richiamano alla mente leggende antiche.




Tra gli edifici più antichi del paese spicca la piccola chiesa di San Volfango, risalente all'anno 1000; al suo interno ci sono degli affreschi interessanti del XV secolo e un bel soffitto in legno dell'epoca barocca. Adiacente si trova un'altra chiesa, dal tipico campanile a cipolla, intitolata a San Vigilio, il patrono della città, con all'interno delle opere pittoriche di un artista locale del '700.





il catinaccio

Senales



Senales (Schnals in tedesco) è un comune di 1.345 abitanti della Provincia Autonoma di Bolzano. È costituito da alcune frazioni distribuite nell'omonima valle del rio Senales.



Geografia fisica


Nel suo territorio comunale si trova la terza montagna più alta della regione Trentino - Alto Adige, la Palla Bianca, con i suoi 3.738 metri di altezza.

Storia

Sul territorio di Senales fu ritrovata, nel 1991, la mummia del Similaun.

Il toponimo è attestato come Snales, Snals, Snalls, Snalse, Snalles nel 1273 e deriva dal latino cascina ("cascina") con un suffisso -ale.


Lo stemma è partito di azzurro e di argento; nella prima parte è raffigurato l’Arcangelo Gabriele d’oro, con la spada fiammeggiante nella mano destra, sopra il capo, ed una bilancia nella sinistra, in piedi sopra un drago nero con la lingua rossa. Nella seconda parte sono tre gheroni d’azzurro con la punta sulla partizione. La prima parte dello stemma raffigura il santo patrono dell’Abbazia Certosina di Allerengelberg, nella seconda le insegne dei Signori di Schlandersberg. Lo stemma è stato adottato nel 1967.




Santuario della Madonna di Senale

La chiesa si trova nel grazioso villaggio di Senale, a metri 1342, già territorio altoatesino, a soli 5 km dal passo delle Palade.

Conosciuta anche con il nome tedesco di Unsere Liebe Frau im Walde (Nostra cara signora del Bosco).
Dal XII secolo è celebre meta di pellegrinaggio e nella giornata di ferragosto la popolazione accompagna la statua della Madonna da Dovena, frazione di Castelfondo a Senale.

Viene menzionata per la prima volta nel 1194 come convento con ospizio per pellegrini passanti il Passo Palade e nel 1224 come convento agostiniano. Dall’esterno la chiesa presenta una struttura semplice scoprendosi poi, al suo interno, ricca di altari e altre opere d’arte: in stile gotico, con i suoi altari barocchi riccamente intagliati e l'immagine votiva della Vergine, patrona di Senale. Al centro spicca l’immagine miracolosa della “Madonna del Bosco”, risalente al 1430 circa, in una nicchia dorata sopra l’altare maggiore. L’organo attuale fu costruito nel 1868, utilizzando anche parti di quello precedente risalente al 1668.

La S. Messa viene qui celebrata in lingua tedesca, tuttavia, da luglio a metà settembre, viene celebrata anche una messa in italiano la domenica.

Ad inizio agosto solitamente viene organizzato un pellegrinaggio verso la Madonna di Senale con partenza dalla Basilica dei SS. Martiri di Sanzeno. Il tragitto percorre l'intera Alta Val di Non su panoramiche stradine e mulattiere di montagna.


















Mummia del Similaun




Ricostruzione di Ötzi al Museum Bélesta (Ariège)





La stele e l'iscrizione posti sul luogo di ritrovamento, lo Hauslabjoch




Particolare della targa commemorativa



La mummia del Similaun (nota anche come Uomo venuto dal ghiaccio o, generalmente, Ötzi e spesso Iceman, o anche Frozen Fritz, in inglese) è un reperto antropologico scoperto il 19 settembre 1991 sulle Alpi Venoste, ai piedi del monte omonimo (ghiacciaio del Similaun, 3.210 m s.l.m.) al confine fra l'Italia e la Valle del Tirolo austriaco Ötztal (sul versante italiano, in provincia di Bolzano).

Si tratta del corpo di un essere umano di sesso maschile, risalente ad un'epoca compresa tra il 3300 e il 3200 a.C. (età del rame), conservatosi grazie alle particolari condizioni climatiche all'interno del ghiacciaio (in Siberia sono stati ritrovati mammuth conservatisi in condizioni analoghe).

Da studi effettuati, è nata l'ipotesi che l'uomo potesse essere originario della zona di Bressanone. In seguito ad analisi sul DNA mitocondriale del corpo mummificato, è risultato che il ceppo genetico dell'uomo di Similaun risulta non più presente a livello mondiale.

Il corpo di Ötzi, inizialmente conteso tra Italia e Austria, è attualmente conservato al Museo Archeologico dell'Alto Adige di Bolzano. Nella valle del rinvenimento è invece situato l'Archeoparc-Museum Val Senales, un museo interattivo che illustra le numerose scoperte ottenute grazie al ritrovamento e ricostruisce l'ambiente di vita di Ötzi.

Dal 2007 è attivo all'Eurac di Bolzano l'Institute for Mummies and the Iceman (Istituto per le Mummie e l'Iceman) che promuove la ricerca internazionale specializzata esclusivamente in studi sulle mummie.

Secondo un recente studio dell'Istituto per le mummie e l'Iceman di Bolzano, un'analisi al microscopio effettuata dal microbiologo Frank Maixner ha stabilito che prima di morire aveva mangiato carne di stambecco.






Ritrovamento

La mummia fu ritrovata dai coniugi tedeschi Erika e Helmut Simon di Norimberga durante un'escursione, compiuta tra il 19 settembre ed il 22 settembre 1991 presso il confine italo-austriaco, sullo Hauslabjoch. L'attribuzione del nome Uomo del Similaun o anche Uomo del Hauslabjoch, deriva dal toponimo registrato più vicino al luogo di ritrovamento, appunto il Similaun.

Inizialmente si pensò che si potesse trattare di un alpinista scomparso in età recente, tanto che venne attivata la gendarmeria austriaca. Durante il recupero, avviato senza particolari accorgimenti conservativi, furono danneggiate parti del corpo (tessuti esterni, femore sinistro seriamente danneggiato).

Il corpo fu inizialmente portato in Austria (Innsbruck) dove fu esaminato da esperti ed attribuito ad un antico abitante di queste zone, soprannominato in seguito da un giornalista Ötzi - o, con altra grafia, Oetzi - dal luogo del ritrovamento (Ötztal/Valle Ötz, nel Tirolo del nord). In seguito alla determinazione che il luogo di ritrovamento si trovava in territorio italiano, in base ad un accordo con la Provincia autonoma di Bolzano ed il governo austriaco la mummia è stata trasferita in Italia. Attualmente, la mummia del Similaun è conservata a Bolzano, al Museo Archeologico dell'Alto Adige, in una apposita struttura che la mantiene nelle ottimali condizioni di conservazione pur permettendone l'osservazione. Il corpo viene conservato in una stanza con circa il 99,6% di umidità e -6°C. Ogni due mesi un medico specializzato spruzza sulla mummia dell'acqua distillata, che congelandosi forma una patina protettiva e restituisce lo 0,4/0,5% di umidità mancante. La mummia è visibile solamente tramite una finestra di circa 30 x 40 cm. Solo nell'estate del 2010 si è definitivamente concluso il processo per il ritrovamento della mummia. Infatti solo dopo una causa durata quasi 20 anni, il presidente Luis Durnwalder ha simbolicamente consegnato ai coniugi Simon una cifra di 175 mila euro tramite il legale Georg Rudolph.



Datazione, causa della morte e corredo

La datazione al radiocarbonio gli attribuisce un'età compresa tra il 3300 e il 3200 a.C., che lo pone nell'Età del Rame, momento di transizione tra il Neolitico e l'Età del Bronzo.

Assieme al corpo furono ritrovati anche resti degli indumenti e oggetti personali di grande interesse archeologico, come un arco in legno di tasso, una faretra con due frecce pronte ed altre in lavorazione, un coltello di selce, un "correttore" per lavorare la selce, un'ascia in rame, una perla in marmo, esche ed acciarino ed uno zaino per contenere questi oggetti.

Proprio l'ascia in rame costituisce un punto di collegamento con la cultura di Remedello nel Bresciano, nelle tombe della quale sono state ritrovate asce della stessa fattura.

Come spesso capita per tutti i ritrovamenti archeologici di una certa eccezionalità, anche attorno ad Ötzi sono state formulate una grande quantità di teorie, spesso prive di vero fondamento scientifico, su chi fosse, come fosse morto, cosa facesse nel luogo del ritrovamento.

Recenti analisi hanno evidenziato la presenza di una punta di freccia in selce all'interno della spalla sinistra (penetrata a fondo in direzione del cuore) ed alcune ferite ed abrasioni (tra cui un taglio in particolare sul palmo della mano destra) che portano ad ipotizzare una morte violenta piuttosto che per cause naturali, come era stato ipotizzato in un primo momento. La postura innaturale del corpo parrebbe risalire ad un tentativo di estrarre una freccia dal ventre; ulteriori elementi fanno pensare ad un gruppo - di cui faceva parte - scampato ad un agguato, con probabilmente un compagno che avrebbe trasportato il corpo a spalla fino al luogo della morte.

Ötzi il pastore




Il luogo del ritrovamento, poco sopra al rifugio del Similaun

Il 21 agosto 2008 è stato reso noto che Hollemeyer ed altri suoi colleghi dell'Università del Saarland hanno condotto un'analisi su alcuni pezzi dei vestiti e delle scarpe della mummia utilizzando uno spettrometro di massa, che permette di determinare la composizione chimica dei campioni, che a parere dei ricercatori può dare risultati più affidabili del test del DNA nell'analisi di pelli lavorate. I ricercatori hanno pubblicato i risultati delle loro ricerche su Rapid Communications in Mass Spectrometry ed hanno osservato che i peptidi delle proteine presenti nei peli antichi sono del tutto simili a quelli di varie specie di animali allevati ancora oggi, fatto che induce a pensare che Ötzi sia stato un pastore che a volte portava la mandria al pascolo durante gli spostamenti stagionali.

Secondo altri studiosi il fatto che la mummia sia stata castrata in vita, unito alla presenza di sperma nella cavità anale, suggerisce la figura di uno sciamano o di un religioso. La castrazione stessa, tuttavia, è materia di polemica: è stata avanzata l'ipotesi che questa sia il risultato delle cattive tecniche di recupero .

Secondo lo studio del DNA contenuto nei suoi mitocondri, 'Ötzi appartiene a un sottogruppo che, in base alle conoscenze attuali, non ha lasciato eredi. I mitocondri, contenuti in ogni cellula ed ereditati dalla madre, contengono, assieme al nucleo, materiale genetico.

L'antropologo Franco Rollo ritiene che probabilmente Ötzi possa rappresentare il capolinea di un gruppo di esseri umani vissuti in passato e che si sono estinti, tra le varie ragioni, per esiguità.


Tatuaggi

Ötzi è considerato il primo essere umano tatuato di cui si abbia conoscenza: ha sul suo corpo ben 57 tatuaggi (e per questa ragione, è diventato molto famoso tra i tatuatori di tutto il mondo).

La tecnica utilizzata nel calcolitico appare diversa da quella moderna: non venivano usati aghi, ma erano invece praticate delle piccole incisioni della pelle, poi ricoperte con carbone vegetale per ottenere l'immagine.

I tatuaggi dell'uomo del Similaun consistono in semplici punti, linee e crocette: si trovano in corrispondenza della parte bassa della colonna vertebrale, dietro il ginocchio sinistro e sulla caviglia destra. Siccome esami radiologici hanno individuato forme di artrite proprio in quei punti, si presume che tali immagini avessero una funzione di tipo curativo o religioso, al fine di alleviare i dolori.

Altri studiosi hanno proposto che i tatuaggi fossero i punti per la pratica dell'agopuntura.
I punti di pressione dell'agopuntura moderna (che è rimasta invariata per millenni in Cina e in Asia in generale), si discostano di poco da quelli dei tatuaggi dell'Uomo dei Ghiacci, perciò è stato ipotizzato che i tatuaggi siano punti di pressione per questa tecnica; in questa ipotesi il valore dei tatuaggi sarebbe puramente di reminiscenza e mnemonico per Iceman e non avrebbero alcun valore "spirituale" o magico.


Superstizione

Come già era successo per il ritrovamento della mummia di Tutankhamon, alcuni hanno voluto vedere una maledizione legata anche ai ritrovamenti del Similaun, e lo spunto per quest'idea viene da una sequenza di disgrazie che ha colpito chi ci ha lavorato.

L'alpinista tedesco Helmut Simon (Nürnberg, 11 dicembre 1937 – Bad Hofgastein, 18 ottobre 2004) che ha scoperto la mummia, è morto a causa della caduta accidentale in una scarpata durante un'escursione sulle Alpi Salisburghesi; lo hanno seguito nel destino fatale Rainer Holzl, operatore della ORF rete televisiva austriaca, Kurt Fritz, alpinista che aiutò a trasferire la mummia a Bolzano e Gunther Henn, medico legale, che aveva studiato per primo il ritrovamento. Ed ancora Konrad Spindler, l'archeologo tedesco che per primo studiò Ötzi e che ne descrisse la storia in un famoso libro, morto il 17 aprile 2005 per una forma aggressiva di sclerosi. Chiude la lista il 4 novembre 2005 Tom Loy, l'archeologo molecolare ed anatomo-patologo statunitense che per primo ne studiò il DNA, morto nella sua casa di Brisbane (Australia) in circostanze non del tutto chiarite, forse per un incidente domestico.


Popolarità mediatica

La notizia di questo ritrovamento ha avuto un forte esposizione da parte dei mezzi di comunicazione di tutto il mondo, ed ha acceso la curiosità e l'interesse delle persone ed ha richiamato anche l'attenzione di personaggi del mondo dello spettacolo.

Il noto divo Brad Pitt si è fatto tatuare sull'avambraccio i contorni della mummia di Ötzi, quando questa notizia si è diffusa sono raddoppiati gli accessi al sito Internet del museo dove è esposta la mummia.

Gerhard Friedle, in arte DJ Ötzi, musicista austriaco originario di Sankt Johann in Tirol, nel distretto di Kitzbuhel, ha preso il soprannome dato alla mummia del Similaun come suo nome d'arte.

In occasione del ventesimo anniversario della scoperta, a fine febbraio 2011 viene presentata al pubblico un'accurata ricostruzione dell'Uomo di Similaun.

Museo archeologico dell'Alto Adige





Il Museo Archeologico dell'Alto Adige (già Museo Archeologico Provinciale) (in tedesco Südtiroler Archäologiemuseum, in inglese South Tyrol Museum of Archaeology), con sede a Bolzano è la "casa" di Ötzi, l'uomo venuto dal ghiaccio, in Italia più noto come mummia del Similaun. Il museo accoglie in ogni stagione numerosi visitatori ed è uno dei primi in Italia nel suo genere.







Punti di interesse

Oltre alla mummia del Similaun, il museo presenta importanti raccolte dall'area dell'Alto Adige. L'esposizione parte dal Paleolitico, per terminare, ordinata cronologicamente, con l'Alto Medioevo (epoca carolingia).

Modelli, ricostruzioni, immagini stereoscopiche, video e stazioni multimediali interattive permettono di dare uno sguardo al passato del versante meridionale della catena alpina.

Accanto alla mostra permanente si susseguono negli spazi museali anche mostre temporanee, convegni e conferenze. Vi sono anche numerose ricostruzioni di insediamenti romani nel bacino della Valle dell'Adige e reperti rinvenuti in quest'area, che testimoniano la vita degli abitanti altoatesini in epoca romana.





L'edificio

L'edificio, nella centrale via Museo, si trova di fronte al Museo civico. Originariamente si trattava della sede della imperiale Banca Nazionale Austriaca. A partire dal 1919 e fino agli anni novanta fu sede della Banca d'Italia.

S. Martino in Passiria






S. Leonardo in Passiria






Rifiano


Il Santuario Beata Vergine Madonna Addolorata è considerato il maggior edificio di culto della conca meranese a cui affluiscono ogni giorno tantissimi pellegrini.

L’oggetto di culto che si venera nel santuario è un’immagine sacra della Madonna Addolorata in gesso che è posta sul centro dell’altare maggiore sopra il tabernacolo. Le prime notizie concrete circa il culto della Madonna di Rifiano ci provengono dall’anno 1310, proprio in quell’anno i 4 vescovi della zona decisero di ufficializzare il culto della ”Cepella Sancite Mariae in Rifiano”. Essendo detta cappella però troppo angusta per ospitare degnamente i numerosi pellegrini che giungevano da ogni luogo si decise di trasportare l’immagine della Madonna nella chiesa attigua ponendoola appunto sull’altare maggiore. All ‘origine del santuario è legata a leggenda che narra del miracoloso rinvenimento dell’immagine dell’Addolorata in seguito al quale venne costruita la chiesa.
















Scenna




Castello di Scenna




La storia del castello di Scena conta quasi 650 anni. Situato di fronte a Castel Tirolo, all'imbocco della Val Passiria, è divenuto uno dei fulcri della storia tirolese. Costruito nel XIV secolo, ampliato fino al XVI secolo, il castello fu acquistato dall'arciduca Giovanni d'Asburgo nel 1844, i cui discendenti lo posseggono tutt'oggi. La residenza prediletta dell'arciduca Giovanni d'Austria è dedicata alla storia del Tirolo con particolare riguardo ai fatti che coinvolsero l'arciduca stesso e Andreas Hofer. Il museo presenta inoltre diverse raccolte: dalle armi medievali a quelle da sparo del XVII secolo fino ad arrivare ai cannoni francesi. Il museo è arricchito anche da mobili e dipinti appartenenti all'arredamento originale. Il romantico cortile funge in estate da cornice alle attività culturali.

foto:suedtirolerland.it



Luson


Un vero e proprio paradiso per escursionisti, così viene spesso descritto Luson, situato a 972 m s.l.m in una valle laterale della Valle Isarco. Con un numero di abitanti di circa 1.540, Luson comprende le località Croce, Huben, Monte, Valletta, Pezzè, Villa e Ronco.


foto:gemeinde.luesen.bz.it

La chiesa parrocchiale di Luson è consacrata a San Giorgio, all’interno spiccano la fonte battesimale risalente al Trecento e tre interessanti altari lignei. Degni di nota sono inoltre il maso storico Mairhof all’imbocco del paese ed il mulino Stricker che è stato trasformato in un mulino d’esposizione.

Luson è una grande palestra all’aperto per chi ama le attività outdoor. L’alpe di Luson, una gita ai prati del Sasso Putia, un’escursione al levar del sole alla cima del Sasso Putia oppure una gita all’Alpe di Rodengo, a Luson potrete fare questo e molto altro. Dopo un’escursione vi consigliamo un tuffo rinfrescante nel laghetto naturale balneabile di Luson, aperto dalle 10 alle ore 20. La possibilità di gite a cavallo e le lezioni della scuola di parapendio Wasserkuppe completano l’ampio ventaglio delle attività che possono essere svolte in questa località.

Anche l’inverno ha molto da offrire: nel paese troverete uno skilift per i primi passi nella neve ed un campo di pattinaggio. La Malga Kreuzwiese, la cappella di Piania, i prati Kompatschwiesen, la Cima Lasta ed il Giogo di Colletta sono solo alcune delle suggestive mete invernali. A chi preferisce lo sci di fondo consigliamo l’Alpe di Rodengo, la pista panoramica di Luson oppure l’anello sull’Alpe di Rodengo. Una torre di ghiaccio invece rende Luson una meta interessante anche per chi ama lo sport verticale.

Un nostro consiglio: una gita in mountain bike oppure in motocicletta sul Passo delle Erbe, un passo di montagna che collega la Valle Isarco alla Val Badia. Da questo suggestivo passo si può godere di una vista mozzafiato sul Sasso Putia.




foto:sentres.com

foto di Franco Lanfredi



Lago di Braies


Il lago di Braies (Pragser Wildsee in tedesco) è un piccolo lago alpino situato in Val di Braies (una valle laterale alla Val Pusteria) a 1.496 m s.l.m. nel comune di Braies (BZ), a circa 97 chilometri da Bolzano

Il lago giace ai piedi dell'imponente parete rocciosa della Croda del Becco (ted. Seekofel, lad. Sass dla Porta 2.810 m) e si trova all'interno del parco naturale Fanes - Sennes e Braies.

Ha un'estensione di circa 31 ettari con una lunghezza di 1,2 km e una larghezza di 300-400 metri. È uno dei laghi più profondi della provincia autonoma di Bolzano, con ben 36 metri di profondità massima e una profondità media di 17.

Il lago è di origine franosa, in quanto la sua creazione è dovuta allo sbarramento del rio Braies a causa di una frana staccatasi dal Sasso del Signore.

Il lago è una meta turistica, che attira per il colore blu intenso delle sue acque limpide e per lo scenario naturale in cui è immerso. In effetti il lago è circondato su tre lati da cime dolomitiche, tra cui la Croda del Becco.

Il lago è il punto di partenza dell'Alta via n. 1 delle Dolomiti detta "La classica" che arriva fino a Belluno ai piedi del Gruppo dello Schiara.



foto di Franco Lanfredi

Per raggiungere il lago, si prende lo svincolo per la Val di Braies, tra i paesi di Monguelfo e Villabassa in Alta Pusteria. Dopo aver percorso alcuni chilometri si incontra l'unico bivio, e si prende la strada in direzione del lago. Dopo aver passato i villaggi di Ferrara (Schmieden) e San Vito (St. Veit), si arriva al parcheggio (a pagamento nella stagione turistica), dove si trova un grande albergo-ristorante, l'Hotel Pragser Wildsee legato alla figura pionieristica di Emma Hellenstainer.

È possibile effettuare un giro attorno alle rive del lago. Questo percorso è sulla sponda occidentale, piano e largo, mentre sulla sponda orientale è ripido e stretto, con alcune scalinate. Nonostante ciò questa bella passeggiata che porta ai piedi della Croda del Becco, è affrontabile da qualsiasi escursionista. Durante il periodo invernale spesso questi sentieri (soprattutto quello sulla sponda orientale) risultano chiusi, causa pericoli di valanghe. È comunque possibile effettuare un'escursione attorno al lago, dato che la sua superficie risulta ben solidamente ghiacciata.


Presso l'hotel del lago di Braies (Hotel Pragser Wildsee) si è verificato uno degli ultimi episodi della seconda guerra mondiale in Italia. Dopo l'armistizio dell'8 settembre 1943, una larga porzione del territorio italiano fu annessa al Reich nazista e non più retrocesso alla Repubblica Sociale Italiana. Essa comprendeva il Trentino - Alto Adige e l'intera provincia di Belluno (Operationszone Alpenvorland, "Zona di operazione delle Prealpi"), e il Friuli-Venezia Giulia, l'Istria, il Quarnaro, la Dalmazia e l'Alta Val d'Isonzo (Operationszone Adriatisches Küstenland, "Zona di operazione del Litorale Adriatico"): in pratica i nazisti avevano annesso tutti i territori sotto il dominio austroungarico nel 1917.

Nell'aprile del 1945 il Reichsführer delle Schutzstaffel (comandante supremo delle SS), Heinrich Himmler, in accordo con il capo dell'Reichssicherheitshauptamt (RSHA, l'ufficio per la Sicurezza del Reich), il controspionaggio nazista, Ernst Kaltenbrunner, fece prelevare dai diversi campi di concentramento sparsi per la Germania tutti i prigionieri politici più in vista, provenienti da 17 paesi del mondo, e li fece transitare per Terezín (allora Theresienstadt). Tutta la zona compresa tra la Baviera e il Trentino, nelle intenzioni dei gerarchi del Terzo Reich, costituiva il cosiddetto "Alpenfestung", ovvero l'estremo punto di resistenza all'avanzata degli Alleati. Le trattative fallirono considerata l'impresentabilità di Himmler ai fini di un salvacondotto. Eichmann infatti non arrivo' mai a Theresienstadt poiché le strade per raggiungerla erano bloccate dalle truppe russe che avanzavano. Himmler mise fine alla sua vita suicidandosi dopo essere stato catturato dagli inglesi. Le SS stanziate in Italia pensarono di poter scambiare la resa e la vita dei personaggi con un salvacondotto.

Tra i prigionieri, molti nomi illustri, quali l'ultimo cancelliere austriaco prima dell'Anschluss (l'annessione nazista dell'Austria, nel 1938), Kurt von Schuschnigg, e l'ultimo primo ministro della Terza Repubblica francese, Léon Blum, il generale italiano Sante Garibaldi e il figlio del maresciallo Pietro Badoglio, l'ex primo ministro ungherese Miklós Kállay, il comandante in capo dell'esercito greco, generale Alexandros Papagos con tutto il suo stato maggiore, il tenente sovietico Wassilij Wassiljewitsch (nipote del commissario del popolo agli affari esteri dell'URSS, Vjačeslav Michajlovič Molotov), Nikolaus von Horthy (figlio del reggente dell'impero ungherese ammiraglio Miklós Horthy), il vescovo francese di Clermont-Ferrand Gabriel Piguet, l'ex-capo di stato maggiore tedesco e generale d'armata Franz Halder con la consorte nonché numerosi familiari del colonnello di stato maggiore tedesco conte Claus Schenk von Stauffenberg, autore dell'attentato a Hitler del 20 luglio 1944. Dopo essere stati trasportati dal campo di concentramento di Dachau passando per Innsbruck e per il passo del Brennero, arrivarono infine a Villabassa, un paesino della Val Pusteria dove la popolazione locale li accolse con simpatia, e ospitarono i più anziani presso alcune locande, mentre gli altri vennero messi nelle sale del comunali con il pavimenti ricoperti di paglia. Fey von Hassell racconta di aver sentito parlare il colonnello Boguslav von Bonin e il dottor Wilhem: Che cosa facciamo – dice uno di loro – con quelli che devono essere eliminati? Il dottore rispose: C'è stato dato l'ordine di piazzare delle bombe sotto gli automezzi un po' prima o subito dopo il momento? Il colonnello ha avuto fortuna in quanto non appena sceso dall'autobus incontro' il generale von Vietinghoff, un suo caro amico e reduce, nella sua qualità di capo del comando dall'armata, di un difficile negoziato per il cessate il fuoco.

Il colonnello von Bonin corse incontro al generale mettendolo al corrente della situazione e chiedendogli aiuto dopo essere stati allertati dal parroco di Villabassa assieme ad altri. Il generale von Vietinghoff gli assicurava che non avrebbe mai permesso la morte di civili innocenti sotto la sua giurisdizione e ordino' telefonicamente al capitano Wichard von Alvensleben di farsi carico dei prigionieri procurandogli vitto e alloggio. Egli corse a Villabassa e tramite il suo grado chiese alle SS il permesso di sospendere il proprio incarico; allo stesso tempo pero' richiese dei rinforzi di un reparto d'assalto. Questo arrivo' poco dopo ed era composto da 15 militari. L'ufficiale fece schierare i suoi pochi uomini dandogli l'ordine tenere sotto tiro le SS. Dopodiché si reca personalmente a visitare i prigionieri assicurandogli che erano tutti sotto la sua protezione. Nonostante i rinforzi, il capitano richiede ulteriori rinforzi al comando generale, i quali arrivano due ore dopo; 150 uomini comandati dal sottotenente Thomalia arrivarono. Von Alvensleben convinse una colonna di granatieri in ritirata a Dobbiaco per unirsi a loro. Il capitano fece circondare la piazza del mercato dando l'ordine di non lasciar passare alcuna SS. Nonostante ciò, il capitano decise ulteriormente di trasferire la mattina del 30 aprile 1945 i prigionieri al lago di Braies dove si trova un grande albergo per aspettare l'arrivo delle truppe alleate. La sistemazione, ove queste personalità ebbero a godere di un'ottima accoglienza da parte della proprietaria dell'albergo, Emma Heiss-Hellenstainer e dal suo staff. Al primo piano dell'albergo si sistemarono i Thyssen, i Goerdeler, gli Stauffenberg. Al secondo piano la famiglia Schuschnigg, Hjalmar Schacht, il pastore Niemoller, l'attaché Heberlein con moglie, cinque generali greci. Al terzo i signori Blum, inglesi, ungheresi, olandesi ed altri ancora. Tutti rimasero presso l'albergo, ad eccezione di Vassili Kokorin, nipote di Molotov, che decise di andare con un gruppo di garibaldini; morì dopo circa un mese.

Nel frattempo, a Hans Philipp, capo della Gestapo di Sillian, fu dato l'ordine dalla Gestapo di Klagenfurt di trasportare indietro gli ostaggi. Tale ordine doveva essere eseguito immediatamente pena la fucilazione. Dato questo ultimatum il capo della Gestapo decide di togliersi la vita.

La mattina del 4 maggio 1945, alle ore 6:45, arriva presso il lago di Braies sul posto la prima pattuglia americana dove avvenne la cessione dei 137 ostaggi agli alleati. I tedeschi della Wehrmacht vengono disarmati e fatti prigionieri di guerra. Venne presa la decisione di lasciare le armi al capitano von Alvensleben e ad un altro ufficiale tenendo conto del loro comportamento (il capitano diverrà dopo suo ritorno in Germania pastore evangelico). Per il resto dei tedeschi si decise invece che coloro che non hanno avuto alcun rapporto con i nazisti potevano andarsene dovo aver raggiunto però l'isola di Capri. L'ex cancelliere austriaco Kurt von Schuschnigg con la sua famiglia scelsero di migrare verso gli Stati Uniti d'America arrivando a New York il 6 settembre del 1946. Tutti gli altri vennero arrestati. Tra di loro il generale Alexander von Falkenhausen, il generale d'armata Franz Holder, il principe Filippo d'Assia, Hjalmar Schacht, il generale Georg Thomas, Fritz Thyssen.

Dopo la seconda guerra mondiale

Per ricordare gli avvenimenti è stato istituito dal 2006, presso l'omonimo Hotel, lo Zeitgeschichtsarchiv Pragser Wildsee ("Archivio di storia contemporanea del lago di Braies") che organizza convegni e dibattiti e pubblica una collana scientifica, sempre attorno a temi legati della resistenza al nazismo.

Altra vicenda storica è la "tragedia di Ponticello di Braies", dove il 7 marzo 1970 persero la vita sette alpini a causa di una valanga che si è staccata lungo la valle di Braies.



foto di Franco Lanfredi


Leggenda sulle origini del lago

La chiesetta vicino al lago (Marienkapelle)

La leggenda vuole che la vallata di Braies fosse abitata da alcuni selvaggi di brutto aspetto che custodivano l'oro presente nelle vicine montagne. Per queste figure l'oro era prezioso per il suo splendore ma li rendeva duri nell'animo.

Quando apparvero nella valle alcuni allevatori assieme al loro bestiame, le figure selvagge regalarono loro alcuni oggetti prodotti con il loro oro. Gli allevatori vedendo tale abbondanza d'oro divennero avidi ed iniziarono ad impadronirsi della materia prima, rubandola alla popolazione dei selvaggi. La popolazione dei selvaggi decise di impedire agli allevatori di raggiungere le montagne e fecero sgorgare alcune sorgenti d'acqua, che crearono a valle il lago di Braies, che impediva agli allevatori di poter rubare ulteriormente l'oro ai selvaggi.


foto di Franco Lanfredi


Filmografia

Nell'estate 2010, sulle sponde del lago di Braies, è stata girata la serie televisiva Un passo dal cielo, trasmessa da Rai 1 dal 2011, incentrata sulla vita di Pietro (interpretato da Terence Hill), un comandante di squadra del Corpo forestale della provincia autonoma di Bolzano di San Candido, comune che fa parte del parco naturale Tre Cime in Alta Val Pusteria. Nell'estate del 2012 è stata girata la seconda serie della fiction, e dopodiché anche la terza serie.

Il 28 dicembre 2016 è stata trasmessa su Rai Storia la seconda puntata della serie documentaria Speciali Storia - Ostaggi delle SS, che ricostruisce con attori la vicenda dell'aprile 1945 dei prigionieri del lago di Braies.




foto di Franco Lanfredi